BORRADOR VALENCIA NOCHE
¿Qué tiene Valencia que me despierta tanto morbo?
¿Qué tiene España que me provoca, en su devenir libertario y cosmopólito, profundas ganas de vivir sus aventuras nocturas?
Este no es un relato que busca simplificar una ciudad tan complejamente cultural centro del comunidad Valenciana, la misma cuna de la paella, la capital de los juegos pirotécnicos en fallas y sus 300 días de sol al año, pero basta de alagos turísticos, aquí queremos ahondar en lo que ofrece sus calles, barrios y parques a la luz de la luna carmesí pasión.
Sepa el lector que este es un escrito amateur, ajeno a toda pretención y fama, un afanado ejercicio por explorar y desahogar tanto sentimiento por lo que he visto entre sus arboles, bajo las farolas de calles festivas con entes borrachos, felices y Eufótico de una buena noche de fiesta y descontrol Europeo.
Aunque obviamente no es exlcusivo de este territorio, porque en todo el mundo el ocio humano tiene múltiples matices, faceta y secretos. Lo poco que he visto ha significado para mi una galeria de situaciones que desde mi perspectiva en mi país parece, aunque no insólito, cuando menos raro. Pero claro, debe comprender que este escritor de quinta fue criado bajo un catolisismo estricto, poco libre y que miraba con extrañeza cualquier aventura hedonista y desenfrenada, vamos, un santurron beato que muy por dentro quería ser simplemente un erudito de tanta pasión sexual y erótica que desprendemos los seres humanos.
Valgame dios que viva el pecado más dulce, el de la pasión erótica en todos sus colores, gustos, sabores y olores, y hoy mismo en todos sus territorios, terrenales y literarios, artísticos y políticos. Que sea pues, el deseo y el erotismo en combinación con la poesía y lo relatos la noble y muy humana, bandera que guía a estre principiante a Eden de ambrosías voyeristas que no solo se afana en satifacer su vista, sino también todo lo contigente a los sentidos humanos del cerebro, cuerpo, mente alma y energía.
POST 01 -Ig
* Bataille sostiene que el erotismo y la muerte comparten una naturaleza comun vinculada a un exceso de violencia que la sociedad racional intenta controloar mientras las prohibiciones y medio o el rechazo (Tabú) Pero Bataille dice: Las prohibiciones están para ser violadas, o si se quiere, transgredidas mediante rituales.
Es así que los invividuos buscan superar al discontinuidad que es impuesta por el Mundo del Trabajo con reglas, normas impuestas y la represión de los impulsos, que, eventualmente nso harán buscar y conectar co la
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